من هذا العرض لمضمون الكتاب ، وتقسيمه ، وأبوابه يمكن القول بأنّه هو ذاته « صرف العين » ، ومن المؤسف أنني لم أجد كتاب « سحر العيون » بين يدي الآن ، ليمكننى معرفة ما يكون قد أضافه إليه البدري ، أو غيّره فيه ، ولكنّ هناك شيئا مريبا في قصة « سحر العيون » هذا . أولا : لم يذكر حاجى خليفة عنوان الكتاب كاملا ، ولم يثبت اسم مؤلفه ، وربّما كان مردّ ذلك إلى تلف في صفحة الغلاف ، أضاع بقيّة العنوان ، وأتى على اسم مؤلفه . وفي الذيل على كشف الظنون جاء ما يلي : « نسخة بخط المؤلف في مكتبة الحاج حسين أقا ، ملك التجار ، بطهران ، وهو العلامة أبو بكر بن عبد اللّه ، العدوي ، الشافعي ، الدمشقي ، نزيل القاهرة ، المولود بها سنة 847 ه ، وتاريخ كتابة النسخة 875 ه » « 1 » . ثانيا : ذكر إدوارد فنديك « 2 » أنّ الكتاب عنوانه « سحر العيون في الغزل » ، مجهول المؤلف ، اعتنى بنشره وطبعه الأبياري « 3 » في القاهرة ، في سنة 1276 ه ، ونشره دون أن يذكر اسم المؤلف . ثالثا : ذكره يوسف إليان سركيس مرتين « 4 » ، قال عنه في المرة الأولى : « هو لأحد تلامذة الشهاب الحجازي « 5 » طبع باعتناء الشيخ الأبياري ، قال في أوله : « لم أقف على تصنيف في العيون ، ووصفها ، ولا سمعت فيها بتأليف ، مع علو شرفها ، فأحببت أن أكون أوّل ثان على وصفها . . . طبع حجر ، مصر ، سنة 1276 ص 319 » ، وجاء في حاشية الصفحة ذاتها :

--> ( 1 ) انظر : الذيل على كشف الظنون 54 . ( 2 ) انظر : اكتفاء القنوع 410 . ( 3 ) عبد الهادي نجا بن رضوان نجا بن محمد ، الأبياري ، المصري ( 1236 - 1305 ه ) كاتب ، أديب ، شاعر ، له مؤلفات كثيرة ، انظر : الأعلام 4 / 173 ، / ومعجم المؤلفين 6 / 203 . ( 4 ) معجم المطبوعات العربية والمعربة 1 / 358 ، 542 . ( 5 ) أبو الطّيّب [ أو أبو العباس ] أحمد بن محمد بن علي ، شهاب الدين ، الحجازي ، القاهري ، الخزرجي ، العبادي ( 790 - 875 ه ) شاعر ، أديب ، له ديوان شعر مطبوع . انظر : تاريخ الأدب العربي ، بروكلمان ق 6 / 50 ، والأعلام 1 / 230 ، ومعجم المؤلفين 2 / 129 .